Historia seleccionada
Moisés y el faraón
Lee el contexto citado y compara 16 puntos textuales documentados.
Comparación 2 de 34
Moisés y el faraón
Los dos relatos de un vistazo
Biblia
Reina-Valera Antigua (1909)Moisés se enfrenta al faraón, saca a Israel de Egipto y la fuerza egipcia es abrumada en el mar.
Corán
Muhammad Isa GarcíaEl faraón ordena a Amán que construya una estructura elevada.
El faraón amenaza con cortar manos y pies en lados opuestos y crucificar a los magos creyentes.
Cuando el faraón está a punto de ahogarse, profesa fe; Dios dice que preservará el cuerpo del faraón como señal para los que vendrán después de él.
Estos son resúmenes concisos con referencias exactas. Abrir los textos completos en estos pasajes →
16 puntos de comparación documentados
La comparación cubre toda la confrontación desde la comisión de Moisés hasta las señales, las plagas, la partida, el cruce del mar, la muerte del faraón y las consecuencias inmediatas. La infancia de Moisés, los años de Madián y el Sinaí están vinculados como historias separadas. Las etiquetas siguen un solo criterio: acuerdo significa que ambos textos afirman el punto; detalle adicional significa que uno añade un dato que no entra en conflicto; omisión significa que uno guarda silencio; ambigüedad significa que una identidad o un significado no es explícito; contradicción significa que ambos textos afirman cosas mutuamente excluyentes. El estilo por sí solo no se cuenta.
Dónde recibe Moisés su comisión
Dios aparece en Horeb en una zarza que arde sin consumirse e identifica la tierra como santa.
Moisés ve un fuego junto al monte Sinaí o en el valle sagrado de Tuwa, escucha a Dios y recibe señales; algunos relatos mencionan un lugar bendito y un árbol, pero la imagen de una zarza que sigue ardiendo sin consumirse no se repite en cada relato.
El nombre divino revelado a Moisés
Dios revela 'YO SOY EL QUE SOY' y el nombre del pacto Yahvé, vinculando la comisión a Abraham, Isaac y Jacob.
Dios se identifica como Alá, declara que no hay más dios que Él y ordena a Moisés que adore y ore; la fórmula 'YO SOY' y la forma «Yahvé» no aparecen en el texto en inglés.
El papel de Aarón en el habla y los signos
Debido a que Moisés objeta que no sabe hablar bien, Aarón es designado como su boca. Aarón realiza varias señales con su bastón ante el faraón.
Moisés pide a Aarón como ayuda porque Aarón es más elocuente, pero las escenas del enfrentamiento normalmente colocan el bastón y la mano de Moisés en el centro.
Lo que Moisés le pide al faraón que haga
Moisés le pide al faraón que permita a Israel viajar al desierto para celebrar una fiesta y un sacrificio a Yahvé, mientras que la comisión más amplia es la liberación permanente.
Moisés llama al faraón a la pureza y la guía, le ordena que envíe a los Hijos de Israel y confronta su reclamo de señorío.
El faraón recuerda la crianza y el asesinato de Moisés
Éxodo narra la crianza de Moisés en la casa del faraón y el asesinato de un egipcio, pero en ningún diálogo posterior el faraón lo confronta con esos hechos.
El faraón le recuerda directamente a Moisés que fue criado en el palacio y mató a un hombre; Moisés reconoce que actuó estando extraviado y que huyó.
El concurso con los magos
Los magos del faraón imitan la señal de la serpiente y las dos primeras plagas, luego fallan ante los mosquitos y dicen: "Este es el dedo de Dios". No se narra ninguna conversión de los magos.
Se organiza un concurso público para un día festivo. Los magos lanzan cuerdas o bastones que parecen moverse; la vara de Moisés se traga lo que habían simulado e inmediatamente se postran y creen en el Señor de Moisés y Aarón.
La amenaza del faraón contra los magos creyentes
Éxodo no registra ninguna amenaza de amputar y crucificar a los magos, porque no narra su conversión.
El faraón amenaza con cortarles las manos y los pies en lados opuestos y crucificarlos, pero ellos permanecen fieles.
¿Qué plagas y señales se enumeran?
Éxodo narra el agua convertida en sangre, ranas, mosquitos, moscas, enfermedades del ganado, forúnculos, granizo, langostas, oscuridad y la muerte de los hijos primogénitos.
Los relatos mencionan años de sequía y escasez de cosechas, inundaciones, langostas, piojos, ranas, sangre, el cayado de Moisés y su mano brillante, y hacen referencia a nueve señales. No narran la secuencia completa de las diez plagas de Éxodo en un solo lugar.
Pascua y muerte del primogénito
La plaga final mata a los primogénitos de Egipto. Israel marca las puertas con sangre de cordero, come la comida de la Pascua y recibe un mandato conmemorativo anual.
Los pasajes de Moisés y el faraón no narran una plaga de primogénitos, un cordero pascual, puertas marcadas con sangre, harina sin levadura o una conmemoración anual de la Pascua.
Un creyente en la casa del faraón
Éxodo no contiene ningún discurso extenso de un creyente secreto de la familia del faraón que defienda a Moisés.
Un creyente del pueblo del faraón, que había ocultado su fe, argumenta en contra del asesinato de Moisés y advierte a través de la historia sagrada anterior.
Amán y la torre del faraón
Amán no es parte de Éxodo. En otra parte de la Biblia, Ester nombra a Amán como funcionario de la corte persa; Éxodo no nombra a ningún funcionario que construyera una torre para el faraón.
Amán es una figura importante junto al faraón y Qarún. El faraón le dice a Amán que cueza barro para fabricar ladrillos y construya una torre elevada para poder mirar hacia el Dios de Moisés.
Objetos de valor tomados al salir
Los israelitas piden a los egipcios plata, oro y ropa y se van con esos bienes; el texto describe esto como saqueo de Egipto.
Los relatos enfatizan la partida secreta y la herencia posterior de jardines, manantiales, tesoros y lugares honorables; no reproducen la petición hecha a los egipcios de joyas y ropa.
Cómo se divide el mar
Moisés extiende su mano, y Jehová hace retroceder el mar con un fuerte viento del este durante toda la noche, dejando tierra seca y muros de agua.
Dios ordena a Moisés que golpee el mar con su vara; se abre, y cada parte queda como una montaña, e Israel cruza.
La confesión final del faraón
Los carros, los jinetes y el ejército del faraón persiguen a Israel hasta el mar y son abrumados. Éxodo no registra ninguna confesión final del faraón y no declara por separado el destino personal del faraón.
Cuando lo alcanza el ahogamiento, el faraón declara creer en el Dios de los hijos de Israel, pero la confesión es rechazada por ser demasiado tarde.
Preservación del cuerpo del faraón
Éxodo dice que las fuerzas del faraón están cubiertas por el mar e Israel ve egipcios muertos en la orilla, pero no describe por separado lo que sucede con el cuerpo del faraón.
Dios dice: «Hoy preservaremos tu cuerpo» para que el faraón sea una señal para los que le sucedan; el verso no menciona la momificación.
El cántico después de la liberación
Moisés e Israel cantan un largo cántico de victoria, y Miriam dirige a las mujeres con panderetas y bailes.
Los relatos pasan del ahogamiento y la liberación a la advertencia, la herencia o eventos posteriores en el desierto sin reproducir el Cantar de Moisés o el canto de Miriam.
¿Qué comparten ambos textos?
- Moisés se enfrenta a un faraón que oprime a Israel.
- Los signos divinos y el escape a través del agua son centrales.
- La resistencia del faraón culmina en el juicio.